Educación popular: desalienando un pensamiento hegemónico

La Educación Popular expone varios criterios que están implícitos en el acto educativo, entre ellos reconocer la educación como acto político, esta reflexión nos hace más consientes como sociedad, es comprender que la forma en que se educa será lo que determina la sociedad que queremos. Desde esta premisa se centran los aportes de una pedagogía que libera de un sistema de represión, desigualdad e injusticia; Paulo Freire, la pedagogía del oprimido pretende que los oprimidos se reconozcan como sujetos sociales y de derecho con la misma oportunidad que todos, tomen conciencia de ellos y la manera en que pueden incidir en su propia transformación y por ende la de la sociedad.

Es evidente que la educación tradicional, convencional, formalista, lineal, aquella que Freire, denominaba Educación Bancaria, hace parte del sistema hegemónico, el opresor que pretende la unicidad y la sumisión de los pueblos, la acción liberadora es educar desde un pensamiento crítico, una educación globalizada que atienda los desafíos del mundo actual, una educación centrada en los procesos de comunicación asertiva, proceso empático y humanizado.

La educación necesita de maestros que acompañen a pensar y actuar del educando en este mundo, que no solo enseñe a pensar sino actuar mejor, un profesor que se mire a si mismo y se reconozca como un ser incompleto, que está dispuesto a sumergirse en ese proceso comunicativo, escuchando los sentires y pensares de sus educandos, un profesor que investigue su propia práctica.

Sin embargo, me pregunto, ¿El sistema paralizo la labor liberadora de los docentes?

Pues a esta pregunta se puede responder que, la educación popular se antepone a la educación convencional-educación bancaria, centrada principalmente en lo tradicional, en la transmisión de conocimiento específicos que no estaban contextualizadas y no permiten comprender las realidades, precisamente este último fortalece el pensamiento crítico, cuando se comprender la realidad se toda conciencia de ello y se modifican conductas, se cuestionan las acciones que conllevan a la desigualdad e injusticia, se piensa en el otro, se convierte entonces en una educación humanizada.